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조선의 양반과 관리들
“나는 조선의 평민들이 게을러서 가난한 것으로 알았다. 그런데 조선에서는 평민들이 돈을 벌었거나 진귀한 물건을 갖게 되었다는 소문이 나면 관리나 양반들이 그냥 두지 않고 기어코 빼앗아 간다는 사실을 알게 되었다. 결국 조선의 평민들은 애써 노동해서 소득을 올려도 결국 빼앗기게 되기 때문에 열심히 일해서 재산을 모으려고 하지 않는 것이었다.”
“조선이 일본보다 못 살 이유가 없다. 토양의 비옥도는 양국이 비슷하지만, 조선은 일본에 비해 홍수가 적고 지진이 없다. 수탈하는 양반과 관리가 문제다.”
비숍 여사는 연해주로 이주해 살고 있던 조선인들의 삶의 모습을 보러 연해주를 가서 그 현장을 직접 목격하기도 했다. 비숍여사가 본 그곳의 조선인들의 삶의 모습은 조선 내에서의 조선인들보다는 훨씬 윤택하게 살고 있는 것이었다. 이유는 "그곳에는 조선인들을 수탈하는 양반과 관리가 없기 때문"이라는 결론을 비숍은 내린다.
조선 여성들
아시아의 다른 나라들처럼 조선에서도 풍속이 무섭게 부패해 있으며,
그 필연적인 결과로 여성의 보통 처지는 불쾌하리만큼 천하고 열등한 상태에 놓여 있다.
여자는 남자의 반려자가 아니라 노예에 불과했으며 쾌락이나 노동의 연장이나 도구에 불과했다.
법률과 관습은 여자에게 아무런 권리도 부여하지 않고,
말하자면 아무런 정신적 존재로 인정하지 않는다.
남편이나 부모의 지배 아래에 있지 않은 여자는 누구나,
주인없는 짐승처럼 먼저 차지하는 사람의 소유물이 된다는 것은
널리 인정되었고 법정에서도 공인된 원칙으로 논박하려고 생각하는 사람은 아무도 없다.
조선에대한 애정과 희망
'조선은 필연적으로 가난한 국가가 아니다. 조선의 자원은 고갈된 것이 아니라 미개발 상태이다.
성공적 경작을 위한 조선의 능력은 거의 개발되지 않았다.
조선의 바다와 토양, 그리고 강건한 민족성 내에 온갖 자원이 존재함에도 불구하고,
조선이 당면한 가장 큰 문 문제는 수많은 건장한 남성들이 자신들보다 나은 형편에 있는
친구나 친척에 의존해 살아가는 관습이다.
이러한 관계에는 어떠한 수치심도 없고 이를 비난하는 여론도 없다.
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조선의 진정한 애국자는 농민이라고도 했죠